许凡尘捉起孩童怀抱中的骊龙缠柄剑,既然是承人家的恩仇,那么形式上多少要照顾一些。
反正对她的武艺没什么影响。
目前人世的暴力体系——更准确点来说应该是限定在大秦及周边地区的暴力体系,抛去剑门关的剑圣,北冥海的鲲鹏,或者其他某些强得莫名其妙,难以言喻的存在,这类世间独一无二,几乎不可复制的力量。
成体系的也只有仙道和诸子百家。
要么从理性中获得力量,要么从意志中获得力量,二选一。
大秦作为官方势力,自然有意培训属于自身阵营的战力——不属于自由自在的修道者,也不属于高洁到近乎苛求的诸子百家。 那位御座之上的至高至贵者,需要如同他手足一般,灵活驱使的力量,且不被任何阵营与道德捆绑。
许凡尘就是在这种大势之下,被教育出来的武将。
当下由于诸子百家的势大,皇权往往与氏族勋贵合流,即便知道诸子百家的力量来源于他们对正道的坚守,历代秦皇却从未放松过诸子百家的权力。登临御座本就是为了权力,是为了成为人上之人,若世道真的像儒家所说“民为贵,社稷次之,君为轻”,不能滥用权柄,还不如做个豪门公子来的逍遥。
所以怎样在攫取力量的同时,保持凡人的心性,耽乐,爱美,好玩,私我,重亲,让力量的持有者拥有与决策者接近的道德水准,可以与之合污,而不至于在上峰命令焚城或杀俘的时候抗命不尊,就成了大秦教授士卒力量之前的首要目标。
所以其实大秦对武卒的训练,和氏族的选择差不多,只是在细节方面有些差别。
练气士的引气作为基础,毫无疑问,有天赋的人和没天赋的人在练气能力上天差地别,可以借此挑选出天资卓绝者,提拔为冲阵猛将,并进一步加大练气宝药的投入。
同时因为军旅的特性,和氏族私兵最大的不同就在于——
——大秦武卒,其性血勇。
两军交战,有进无退。
相对而言较为轻视机动性和灵活性这种,在会战中施展不开的属性,更为强调的是作为一个群体的压制力。
目前人世有数的高手,能够达到江湖上所谓“一流”的水平,或多或少都要在功夫中有些属于自己的独到理解,反应到实战中就是打法风格。
许凡尘敢独身来战,自然也是对武艺有着相当的自信。
三成半,这是她斩杀那照夜境邪道妖人的把握。
五方不净神将或快或慢,或抢攻,或援护,并散开三六偏锋,七二力士,千又八十鬼卒,欲将她拖入被动节奏。
许凡尘不太理解仙道阵法的气机相连,八门生死的玄妙,但曾为西北朔风郡大良造,她很清楚怎样破阵杀敌。
我军仅有一人,那么她就是先锋,是中军,是大将。
但——且——无——妨!
单枪独剑,一骑闯阵,有何不可!
许凡尘从包裹中抖出锁链接合的铁杆与枪头,秦将级规制拆合枪,一拧一抖,便接成了长枪模样,投身跃入阵中,没有迂回或试探。
在邪道妖人操控的不净神将,完成合围之前,第一次过手,起手即杀招——
秦先锋制式枪剑击法——
从大周开始,秦国代代武学大家,集合武学技击的要义,不断推演适用于军阵的武艺,其中合用于先锋的集大成之作便是这枪剑击法,专于攻杀。
许凡尘更是从百炼的武艺当中得出契合自我的心得,进一步调整,于武道一途臻至化境,推演出攻杀真意。
——真解·大浪起!
壁立千仞,大涛可吞。
劲力一口气迸发,攻势有如重锤击铁,来敌皆似火雨四溅,横击于五毒妄念大不净秘源阵,直接扫开上前接战的不净神将,重创偏锋,荡灭鬼卒。
横挥手中的枪与剑,兼顾近程与中程的打击,许凡尘这一招便击穿阵法坎门,乱了艮门与乾门的气机。并且抓住这一招造成混乱的间隙,闯阵,欲杀将。
“不愧是大良造。”何闻道不吝夸奖,他鼓掌说道。
“是前·大良造。”许凡尘纠正部分语病。
“那么,前·大良造,这一招属实惊艳,可是,还有吗?”
“看着便是。”
闯阵时,向哪里闯,循什么气机,杀某个角色——阴阳家作为道门的同源分支,对于阵法的理解同样深刻透彻,再怎么高明的阵法都要遵守基本的规则秩序,他们在给武卒编写教材的时候不需要告知阵法的原理和底层逻辑——知道怎么破阵就好。
越简单越好。
找阵眼,破镇物,截气脉,无非就是这些方法。
“说到底也不过是屏蔽天机,截取地脉,汇聚人力。说到底,也不过是阵法。”
左冲右撞,许凡尘行过歪歪扭扭的路径,向邪道妖人杀去。
其实总最早到现在,大阵就从未真正完成勾连,每当五方不净神将气机将成的时候,总会赶上许凡尘的迎头一击,将其破去,从未真正形成合击。
一方结阵,一方破阵,首先撑不住的,自然是现在看起来形势大好的许凡尘。
她毕竟只是个凡人,那邪道妖人所夸奖的,正是作为凡人的她,能做到这种程度。
给何闻道添些麻烦的程度。
“作为凡人,你做的不差了。”
“怎么,凡人就诛不了魔,杀不了仙?”
“那是天下无二的徐诚徐卫尉,而你——”
“所谓武卒,就算是面对天倾,也要有拔剑的胆气啊。”
虽然学时不曾惫懒,她用尽全力截断阵中气脉,可她也不是当初领军十万的大良造,没有后续跟进与协同,孤军独战,而人力有穷。
五毒妄念大不净秘源阵的完成度越来越高,她第一手真解爆发带来的先机,随时间消退,具体表现为挥枪途中为不净神将所阻,而非最初直接将其扫开。
她快被大阵拖住了。
她就像在蛛网间隙飞舞的蝴蝶,看起来灵巧而自如,可当她被蛛网抓住的时候,便等同于死期。
秦先锋制式枪剑击法——
——真解·大破军。
第二次的爆发到来,得到了与第一次相当的战果,在未能结成的阵中撕开一片气脉,可看起来,这一式真解却那么的被逼无奈。
“可惜,终究,只是凡人的程度。”何闻道还在鼓掌,仿佛事不关己的看客,由衷赞叹道:“若是我记得没错,第一次真解名为‘浪起’,万军列阵徐徐如浪,不绝如海,侵吞如渊,这真解‘浪起’便是由此取意,融入武中。”
随后继续说道:“大军接阵,在其歼敌灭尽时刻定格,势不可挡,比第一次真解更添几分锐气,几分胜念,几分杀意,其名为‘破军’。我生三百载,见得兵家经年老将茫茫,也未必有你的意气之盛,殊为难得。”
“——然而,秦先锋制式枪剑击法,技止于此。”
只到这里,只有这种程度,只推演到这个阶段为止。
活得够久,总会有好事发生,比如至关重要的情报正巧在自己曾经看过的书卷中。
他非常熟悉许凡尘的攻杀技巧,也清楚其中要点命门。
秦武卒能做到的事情不外如是,不过如此。
纯粹的肉体力量,就算是天生神力的奇才,久经锻炼打磨,也不过臂膀能起万斤,这便是人类的极限,血肉的极限,物质的极限。
可若是想要再进一步,得以一拳崩山一剑分海,追求达到超越自然的伟力,只能来源于练气。
而寻常的练气士,比不得修道者真气保有量之多,对大道的共鸣之深,他们只能选择进一步精炼当下已有的真气。
将真气锁在体内,与血肉合一,共同发力,以发挥远超肌肉收缩的力量,同时进一步让真气变得凝实,最终将这种真气覆盖全身内外,成就江湖中一流高手所谓的“凝气成铠”。
如此这般的另一个好处,便是在与同样修持真气的修道者敌对时,真气不会外放,仅仅用于驱动身体运动,凭武具攻杀。既然不用术法,也就不用担心被对面轻易击散自己的灵气,抹消自己的攻击。
那么,代价是什么?
真气凝实,具备相当的质量,也就代表着不够灵活,难以发生性质变化,武人可以成为练气宗师,他们将自己锻造成一把锐利而致命的薄刀,甚至能够对修道者产生威胁。
可他们终究也只是依靠混沌的本能与天赋,吐纳真气的蛮夫。
他们并不曾深入大道,无法让真灵与大道共鸣,没有真正理解真气的本质,也永远做不到像修道者那样捻来种种妙法,炼阴阳于丹田内,衍化大千。
只是凡人之流。
先人为了降低晋入超凡领域的门槛,自仙道中取得练气方法,有了强大的基本骨架,自百家中取得了战斗方式,有了强大的实际战力。
可是回到早先的问题,这江湖武人,大秦武卒,到底算是从理性中得到力量,还是从意志中得到力量?
都不是。
所以本质上和山野精怪,凭借本能练气,没有任何区别。
只是凡人罢了。
何闻道连自己都不曾察觉地叹了口气,调动阵中的不净神将,对许凡尘进行最后的合围。
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